Pourquoi la vie amoureuse des compositeurs homosexuels est-elle réduite à leur lit alors que celle des hétérosexuels est célébrée

En musique classique, on ne dit pas. Il a écrit cette œuvre pour l'homme qu'il aimait. On dit. Est-ce qu'on a vraiment besoin de savoir ce qui se passait dans leur lit ? Cette phrase, je l'ai beaucoup entendu quand j'ai publié un disque autour des amours homosexuels dans l'histoire de la musique. Et dans les réactions, il y avait souvent ça. Mais qu'est-ce qu'on en a à faire de ce qu'ils faisaient dans leur lit ? C'est intéressant, parce que personne ne parle de lit quand on évoque Bram, C'est Clara Schuman, Chopin et Urges Sand. Là, curieusement, ce n'est pas sale, ce n'est pas du sexe, c'est de l'amour. Mais dès qu'il s'agit d'un amour entre deux hommes ou entre deux femmes, le vocabulaire change. On ne parle plus d'amour, on parle de vie privée. Comme si l'homosexualité commençait toujours sous les bras, alors que l'hétérosexualité avait droit aux lettres, aux fleurs, aux promenades, aux dédicaces et aux sonates. Or vivre en amour caché, souffrir du regard des autres, ce n'est pas une autre de bas de page. C'est une expérience humaine, et parfois c'est précisément là que l'art commence. Dans ce qu'on ne peut pas dire, dans ce qu'on transforme, parce qu'on ne peut pas le vivre au grand jour. L'art devient alors un refuge, un journal intime, dans certaines époques, et mais en secret a pu charger une œuvre d'une émotion particulière, ce qui n'explique pas tout, mais nous invite à écouter autrement. On peut très bien décider que la vie privée des compositeurs ne nous intéresse pas. Mais alors il faut le faire pour tout le monde, pour Clara, pour Chopin, ou alors on accepte que les amours homosexuels fassent aussi partie de l'histoire de la musique, même si elles ont été cachées, codées, interdites et facées. Alors en musique classique, on ne dit pas... Il a écrit cette œuvre pour l'homme qui l'aimait. On dit. Est-ce qu'on a vraiment besoin de savoir ce qui se passait dans leur lit ? Moi je crois qu'on peut surtout essayer de savoir ce qui se passait dans leur cœur.